BÀN VỀ VẤN ĐỀ “ĐỐI NGOẠI”

Dương Minh

Đã có một thực tế là Trường Trỗi tồn tại và các cựu học sinh của Trường đã và đang quy tụ với nhau ngày càng đông hơn, có nhiều hoạt động có ích không chỉ trong nội bộ mà còn lan cả ra ngoài XH. Vì đã quy tụ thành số đông nên các hoạt động đã có một bộ phận nhỏ phải chịu trách nhiệm cầm chịch – thường là BLL Khoá và BLL Trường.

Do đặc điểm của Trường Trỗi, nên có những tổ chức khác, cộng đồng khác đã biết đến và có sự đánh giá cao về sự hiện diện của Trường trong quá khứ. Cộng đồng TSQVN đã coi Trường Trỗi là một Trường TSQ nên họ quan niệm Trường Trỗi là thành viên của cộng đồng. Hội Hữu nghị Việt Trung – nơi quy tụ những người đã từng sống, học tập, làm việc ở Trung Quốc, cũng coi Trường Trỗi là một thành viên là lẽ đương nhiên… Các cộng đồng này do qui mô rộng và số lượng đông khi tổ chức sinh hoạt thường lấy đầu mối là các tổ chức nhỏ, không trực tiếp đến từng cá nhân. Với số lượng hơn 1.000 thành viên nên Trường Trỗi luôn được các cộng đồng quan niệm là một thành viên lớn và lại là một trường do quân đội tổ chức nên luôn được quan niệm là một thành viên đồng nhất với ý thức tổ chức kỷ luật cao – thuận lợi hơn các thành viên khác. Lứa tuổi của Trường Trỗi đủ hiểu biết về lịch sử TSQ, về lịch sử Trung Quốc nhưng chưa quá già như các đàn anh TSQ thời kỳ chống Pháp và các đàn anh lưu học sinh thời kỳ sau kháng chiến chống Pháp nên mỗi khi gặp nhau ở các cộng đồng này thường dễ gần gũi với nhau và được các đàn anh kỳ vọng.

Tại thời điểm này, nội bộ Trường Trỗi đang có tranh luận về việc có nên tham gia sinh hoạt công đồng TSQVN và cộng đồng những người đã từng sống, học tập, làm việc ở Trung Quốc (Hội Hữu nghị Việt Trung). Tôi không biết ở khu vực khác thế nào, riêng ở TP.HCM, những lần trước đây không một ai tham gia với tư cách cá nhân cả mà đều với tư cách đại diện cho thành viên Trường Trỗi. Đồng thời theo nguyên tắc tổ chức, khi thấy ace Trường Trỗi xuất hiện không ai quan niệm đó là cá nhân này, cá nhân nọ mà thường nói “Trường Trỗi đấy!”. Vì vậy những ai đã từng tham dự khi đó ngoài việc phải bỏ thời gian, công sức, tiền bạc… còn thường cố gắng ứng xử để xứng đáng với tư cách đại diện cho Trường Trỗi.

Hội Hữu nghị Việt Trung có từ khi Trường Trỗi chưa từng tham gia và nó vẫn duy trì tốt mọi hoạt động của cộng đồng này như vốn có nếu Trường Trỗi không tham gia.

TSQVN đã và đang hoạt động mà sự tham gia của Trường Trỗi chỉ là một sự đóng góp nho nhỏ. Hiện nay vẫn có các Trường Thiếu sinh quân đang tồn tại, vì thế TSQVN vẫn tồn tại nếu Trường Trỗi không tham gia.

Việc Trường Trỗi được mời tham gia sinh hoạt của TSQVN, Hội Hữu nghị Việt Trung không phải là vì thế họ mới tồn tại được mà vì họ tôn trọng Trường Trỗi trong quá khứ theo đúng tôn chỉ, mục đích của các cộng đồng này. Họ cũng chỉ làm việc với Trường Trỗi thông qua tổ chức chứ không “rỗi hơi” làm việc với từng cá nhân để quy tụ vào sinh hoạt của họ.

Vậy vấn đề “đối ngoại” này chúng ta nên hành động như thế nào? Chúng ta quy tụ với nhau vì quá khứ không lẽ chúng ta không có trách nhiệm với quá khứ? Chúng ta thường tự hào về quá khứ không lẽ hiện tại chúng ta không cần tô điểm thêm cho niềm tự hào đó? Có lẽ mọi người có ý nghĩ có ai đó tham gia để “đánh bóng thương hiệu” cho cá nhân nhưng nếu có chỉ là số rất ít – không lẽ vì thế mà chúng ta “vơ đũa cả nắm” bài bác nhiệt tâm và trách nhiệm của tất cả những người đã và đang vì công việc chung của Trường Trỗi? Các bậc đàn anh trong các cộng đồng này có lỗi hay không khi họ tin yêu và gửi gắm tình cảm cộng đồng vào cựu học sinh Trường Trỗi?

Thực sự chỉ cần sự đồng lòng thì những hoạt động này cũng không có gì khó khăn, phức tạp mà vị thế và hình ảnh Trường chúng ta sẽ đẹp mãi trong các cộng đồng! Vị thế và hình ảnh của Trường trong các cộng đồng này là điều chúng ta không cần quan tâm thì … miễn bàn!