Anh bạn bên trang Quân sử VN có việc ở Yên Bái bèn rủ mấy anh em cùng trang đi "sáng tác ảnh" :-) Lượt đi lối QL2, lượt về theo QL32C, thành một vòng kín. Ảnh chụp được theo lối gặp đâu chụp đấy nên nghệ thuật thì vừa vừa, nhưng thông tin thì chắc là có để chia sẻ. Mối quan tâm của Bạn Trỗi lại ở cuối của cuộc đi.
Bí Ẩn Về Tiền Kiếp Hậu Kiếp
Giải Thích Theo Hiện Tượng Luân Hồi, Quả Báo
Làm việc xấu thì trước sau gì cũng sẽ bị trừng phạt
Đối với các nhà nghiên cứu về hiện tượng luân hồi và quả báo thì câu giải đáp chẳng có gì khó khăn mà trái lại bộc lộ rõ ràng dưới ánh sáng của công lý tự nhiên trong vũ trụ nhân sinh. Trong thánh kinh có câu: "kẻ nào gieo sự bất công, sẽ gặt điều tai họa" (châm ngôn 22:8).
Mời xem tiếp tại đây
Khi tuổi đã xế chiều, con người ta thường quay về với đề tài tâm linh, xin cung cấp cho các bạn một quyển sách nhỏ nói về Tiền kiếp, Hậu kiếp đọc chơi trong mấy ngày nghỉ cuối tuần, nhưng đừng quên nghiên cứu và góp ý với đề cương dự thảo báo cáo ĐH Đảng lần thứ 11 đang được phổ biến trên các phương tiện thông tin đại chúng mấy ngày qua.
Luân Hồi, Tái Sinh Là Gì?
Luân hồi hay tái sinh là sự chuyển hóa sự sống của một sinh vật qua nhiều kiếp theo sự tái sinh. Đây chính là triết thuyết tôn giáo được phát triển cách đây đến mấy nghìn năm. Thuyết này bàng bạc trong dân gian, khắp nơi trên thế giới, ở Ai Cập, Hy Lạp cổ đại, nhất là Ấn Độ. Các tôn giáo như Ấn Độ giáo, Phật giáo, Do Thái giáo và cả những người theo thuyết thần trí học (theosophy) đều đề cập đến vấn đề này... thuyết luân hồi lan truyền hầu như toàn bộ các nước ở Châu Á. Người Tây phương hiểu luân hồi qua từ Metempsychosis, Tranmission hay Reincarnation. Theo Webster's New World Encylopedia (1992) thì thuyết luân hồi bao hàm ý nghĩa rằng sau khi chết, linh hồn của loài người cũng như loài vật và ngay cả loài cây cỏ cũng sẽ chuyển sinh từ cơ thể này qua cơ thể khác từ dạng này qua dạng khác tùy theo những gì đã gây ra lúc còn sống.
Thuyết luân hồi hay tái sinh có ý nghĩa vô cùng sâu sắc và chi li: mọi sinh vật, sau khi chết sẽ chuyển hóa từ một thân xác này sang một thân xác khác. Ngay cả loài vật và loài cây cỏ cũng vậy. Luân hồi hay tái sinh (Reincarnation) là sự chuyển hóa hay sự chuyển sinh, đầu thai (transmission) của linh hồn. Nói rõ hơn là khi chết, linh hồn sẽ chuyển từ thân xác này để nhập vào một thân khác. Khi chết thân xác hủy hoại tan rã, chỉ có linh hồn tồn tại.
Xin mời các bạn quan tâm đến đề tài này xem tiếp tại đây
Phần tiếp theo tại đây
Tối nay vào được mạng, đọc tin các báo thấy bình luận đủ kiểu về một bộ phim mới hoàn thành, để phục vụ bà con nhân dịp "kỷ niệm một ngàn năm Thăng long". Có người bảo đó là phim Trung quốc nói tiếng Việt, có người lại bảo " giống TQ là đúng thôi" Mời mọi người xem đoạn phim giới thiệu, cảm nhận nó thế nào thì nó thế ấy.
Vậy người Trung quốc nói gì về vở "kịch truyền hình" này, đây là bài đăng trên http://blog.ifeng.com/article/3973714.html, tôi mượn tạm của một bloger để mọi người xem.
"...Để kỷ niệm 1000 năm lập kinh đô Hà Nội. Đông Minh Vệ Thị (của Trung Quốc – ND) cùng Công ty cổ phần truyền thông Trường Thành của Việt Nam đầu tư, vở kịch truyền hình lấy sinh thời Lý Công Uẩn làm đề tài đang được chính thức bấm máy tại Hoành Điếm Trung Quốc vào ngày 9 tháng Giêng.
Nghi thức bấm máy vở kịch lịch sử cỡ lớn “Lý Công Uẩn” Trung-Việt hợp tác được tổ chức ở Hoành Điếm vào ngày 09 tháng Giêng
Năm 1010, Lý Công Uẩn định đô ở Đại Long Thành, kiến lập triều Lý trong lịch sử An Nam.
Bản thân Lý Công Uẩn thực ra là người Trung Quốc. Cho nên, trong thời gian tại vị ông ta hết sức đề cao văn hóa nội địa Trung Quốc, mở rộng chính sách Hán hóa.
Vì thế, mặc dù giai đoạn này An Nam thoát li khỏi Trung Quốc, nhưng, mối liên thông về mặt văn hóa giữa hai bên không hề nhạt đi...."
Mời xem bài viết trên một trang mạng TQ về bộ phim “ Lý công Uẩn, đường tới thành Thăng long”
Xin chào các anh, chị em bạn trỗi khóa ta (khóa 4)
Đầu tiên cho phép em được cám ơn bác tổng quản HT và bác L "cáo" đã tận tình hướng dẫn, giúp đỡ, bổ túc phổ cập cho em trình độ vi tính vừa đủ... để em: từ đây có thể tự viết bài giao lưu trên diễn đàn bạn trỗi với anh em mình. Phải nói: Giờ đây anh em ta phần nhiều đã "hưu hắt "cả, xế bóng "về chiều" hết rồi nên có nhiều lúc rảnh hơn, có dịp ngồi với nhau nhiều hơn để tào lao nói, kể nhớ về những kỷ niệm của cái ngày xưa: cùng nhau "sinh ra trong khói lửa". Hôm rồi ngồi với một thằng bạn, em có gọi điện thăm bác Thuận "tu khi". Chẳng là em lúc chưa vào Trỗi, hồi cấp I (trường Trưng Vương) có duyên nợ thế nào mà lại được học chung cả với 2 anh em nhà bác "PHT &PHL". Bác than: "bút hết mực rồi. Buồn, buồn quá mày ơi. Vậy em xin gửi bài chia sẻ nỗi buồn của bác và đến tất cả những ai có cùng chung tâm sự...
Tôi về lại Mỹ Yên (An Mỹ xưa) lần đầu vào năm 2003. Do Tương Lai hướng đạo. Bài viết này tôi gửi cho một số người bằng thư điện tử. Thư điện tử không phải là cách quảng bá thông tin rộng rãi. Mà bạn Trỗi thì nhiều. Tôi muốn có một cách giao lưu rộng rãi hơn.
Rồi mãi tới năm 2006 sau cuộc gặp truyền thống năm 2006, cũng có một bài để phát tán qua thư. Càng muốn có một cách nào đưa tin tốt hơn. Đúng vào lúc các nhà dịch vụ làm ra blog và đang được dân chúng hưởng ứng nhiệt tình. Và thế là ít hôm sau thì blog Bạn Trường Trỗi được dựng lên với gợi ý của lão Tôn Gia.
Tẩn mẩn mò lại được cái bài ấy, gửi lên cho mọi người xem chơi. Chính chúng là những thông tin "tồn đọng" (táo bón) bây giờ mới ra.
Đầu tháng 9, tỉnh Quảng Bình chính thức mở cửa đón khách Động Thiên Đường - một trong những động dài và kỳ vĩ nhất thế giới.
Đây mới là Nam thiên đệ nhất động, không đến thăm cho biết thì sẽ ân hận đấy ạ. Mời xem giới thiệu tại đây Và đây nữa
...có cái này thì chỉ có việc đặt cổng... thu phạt, he he.
Ngày 13/9, (hãng bảo mật) BitDefender Việt Nam đã đưa ra đưa ra thông tin “gây sốc” khi cho biết, có tới gần 90% nam nhân viên trong lĩnh vực công nghệ thông tin (IT) dễ dàng mắc bẫy mỹ nhân kế và có thể là “virus” phá hoại doanh nghiệp mình đang làm việc...
Bằng nhiều hình thức khác nhau (facebook, twitter, chat trên YM!, offline...), các cô gái xinh đẹp của BitDefender đã làm quen với các nhân viên IT. Và chỉ sau khoảng hai tuần lễ, 86% số nhân viên nam giới trên đã “chia sẻ” thông tin cá nhân với các Hot girl như địa chỉ, điện thoại, tên cha mẹ, ngày sinh (vốn là các chi tiết quan trọng trong câu hỏi yêu cầu khôi phục mật khẩu)...
Kế này mà áp dụng trên trang Bạn Trường Trỗi mình thì kết quả được bao nhiêu % nhỉ?
Chiều ngày 9/9/2010 BLL Trường VHQĐ Nguyễn Văn Trỗi (TCCT - QĐNDVN) tại TP.HCM đã họp và thống nhất những nội dung như sau:
1- Tổ chức Họp mặt toàn thể thày, cô, CBCNV và học sinh nhân dịp 45 năm ngày thành lập Trường.
- Thời gian: 9h00 ngày 3/10/2010 (Chủ Nhật)
- Địa điểm: Nhà hát Quân Đội, 140 Cộng Hoà, Q.Tân Bình, TP.HCM
- Nội dung: Họp mặt và Liên hoan giao lưu.
- Tặng quà sách SRTKL tập 3 cho các thầy, cô, CBCNV và Khách mời.
- Bán sách SRTKL tập 3 cho học sinh.
Trân trọng kính mời thầy, cô, CBCNV và học sinh của Trường tại TP.HCM và các tỉnh, thành lân cận đến tham dự buổi Họp mặt.
2- Việc gửi Thư Mời và tổ chức đưa đón các thầy cô do các Khoá thực hiện theo như đã phân công từ trước đến nay.
Cụ thể: Cô Thục (K8), Th.Trọng (K7), Th.Điểu (K6), Th.Trinh (K5), Th.Điền và Th.Văn (K4), Th.Vọng (K3)
Th.H.Tuyến (Đ.Nhân K5 và P.Chiến K3), Th.T.Sinh (Biên K6 và Hưng K5), GĐ Th.Đỗ và Th.Thanh (K.Quốc K5)
3- Việc gửi Thư Mời và tổ chức đưa đón các thân nhân gia đình học sinh là Liệt sỹ, các đại diện Phụ huynh học sinh thuộc Khoá nào do Khoá đó chịu trách nhiệm thực hiện.
4- Việc gửi Thư Mời cho các Khách mời khác (C.Quyên, Đại diện Trường NVB ...) các BLL trực tiếp thực hiện như đã phân công trong cuộc họp.
5- Ngoài Thông báo thông tin tổ chức Họp mặt trên các blog, BLL các Khoá chịu trách nhiệm vận dụng các hình thức thông tin liên lạc (gặp mặt nói chuyện trực tiếp, gọi điện thoại, nhắn tin...) để thông báo tới tất cả các học sinh trong Khoá. Sẽ không có Thư Mời gửi cho từng học sinh.
6- Cần cung cấp thêm thông tin đề nghị liên lạc trực tiếp với Trưởng BLL các Khoá hoặc Dương Minh (0918156666)
7- BLL các Khoá 8h00 ngày 3/10 có mặt để phân công tổ chức các công việc cụ thể trong buổi Họp mặt.
TM. BLL tại TP.HCM
Dương Minh
Sau khi khánh thành đường cao tốc Sài gòn - Trung lương, tôi cứ thắc mắc hoài: Tại sao đường làm xong gần tháng trời rồi rồi mà chẳng thấy hư hỏng chi cả, có điều chi bất thường không?
Tới khi đám phóng viên đưa ra hình ảnh các ổ gà trên đường cao tốc này thì tôi mới hoàn hồn: Té ra xã hội ta vẫn bình thường như xưa.
Hình: những ổ gà trên đường cao tốc SGN-TLG.
"Hà Nội có khoảng 300 khách sạn 3-5 sao, hàng nghìn khách sạn mini... đủ sức tiếp nhận hàng triệu khách du lịch vào dịp đại lễ", ông Hồ Quang Lợi, Trưởng ban Tuyên giáo Thành ủy Hà Nội trao đổi với các phóng viên quốc tế.
Chắc có lẽ dịp đại lễ người HN phải dồn hết lên HN2 để HN1 cho hàng triệu khách du lịch có chỗ... thở?
Tối qua Ban LL k4 tổ chức cuộc lão Tôn Gia gặp anh em. Rất tiếc là bạn kẹt không về sớm được nên anh em không gặp, nhưng mà vẫn vui :-) Uống rượu, nói chuyện,... Đặc biệt có hai anh lâu lắm, hôm qua lại có mặt để anh Thao láo chụp được ảnh, là Nguyễn Phước Thắng và Phạm Văn Thành.
H1. Bọn nhắt này đang làm gì đây? 
Nhân lúc chưa có ai đăng bài thì tôi lại tranh thủ cái dịp anh HT chê cái sân xi măng mà giới thiệu luôn một công cụ khác rất hữu hiệu, trong đồ hoạ có một khái niệm gọi là "vùng chọn". Nôm na là ta dùng công cụ Polygonal Laso( công cụ chọn) để chọn lấy một vùng làm việc, khi đó chỉ có vùng được chọn là làm việc thôi, ngoài ra thì vẫn còn nguyên, trong ví dụ sau đây, tôi đã dùng công cụ này để chọn cái vùng chỉ có người( Thầy Đ. Thành và các bạn) để chỉnh sáng, còn cái sân xi măng không ở trong vùng chọn nên không bị ảnh hưởng gì, tiếp theo làm y như đã giới thiệu ở bài trước, hình ở trong vùng giống như kiến bò ấy thì sáng lên còn cái sân xi măng vẫn như cũ. Rất đơn giản và ai cũng làm được trong vài phút, chúc thành công.
Đây là ảnh gốc
Đây là công cụ chọn và chọn trong ảnh
Kết quả
Và xin lưu ý rằng chỉ dùng tạm trong khi chờ Ubuntu phát huy tác dụng.
Tiếp theo bài một số thủ thuật Photoshop lần trước, kỳ này tôi xin giới thiệu một thủ thuật đơn giản để chỉnh sáng cho một chiếc ảnh. Đôi khi ta giơ máy lên chụp vội một tình huống nào đó mà không kịp điều chỉnh cự ly, tốc độ hay chiều sáng, miễn là ghi chép được thông tin cụ thể lúc đó, ví dụ như tấm ảnh sau đây, do chụp nhanh để chộp bắt giây phút anh chị em ta gặp thầy Đại Thành nên tôi bấm đại, đưa lên máy tính nó có hình dạng thế này:
Ảnh có tính thời sự nhưng không đẹp do thiếu sáng, bố cục không chặt nên buộc phải xử lý để có tấm ảnh đẹp như mong muốn, tôi đã làm như sau:
Về bố cục, tôi đã dùng công cụ crop (cắt xén) mà lần trước đã nói đến, kéo chỉnh trong ảnh để lấy phần ưng ý nhất .
Tiếp theo, click chuột vào vòng đỏ 1, chuột tiếp vào đỏ 2, tiếp vào đỏ 3, trong cửa sổ Curves hiện ra ta bấm giữ chuột phải vào đường chéo rồi đẩy lên xuống chỉnh độ sáng cho đến khi vừa ý thì dừng lại, tôi đã làm như vậy và được tấm ảnh như thế này:
Đến đây thì độ sáng ảnh đã được cải thiện nhiều, tuy nhiên khuôn mặt của thầy Đại Thành, Hạnh Phúc, vợ Khắc Việt, Quang Vinh vẫn hơi tối, tôi đã dùng công cụ Dodge Tool (vòng tròn đỏ) để thông số như trên hình và click chuột vào từng khuôn mặt, lúc này sẽ sáng lên và trông rất đẹp như các bạn thấy:
Chúc các bạn thành công, đỡ tốn mấy ngàn đô mua đèn xịn, hế hế!!!
Không biết gần một năm nay, có AE nào ghé thăm Hưng Hóa ko nhỉ? “Lướt” net mới biết cột cờ Hưng Hóa mới được dựng lại (xem tại đây ).
Hồi bấy giờ theo dân chúng ở Hưng Hóa (không nhớ là ai – chẳng lẽ là lão thợ may ở nhà thờ đổ chăng?) nói đấy là cột cờ trong đồn tướng Lưu Vĩnh Phúc khi xưa. Lần theo “dấu vết” này, tìm mãi chẳng ra, mà lại là danh nhân Nguyễn Quang Bích (như tin đã dẫn).Lần trước tôi đã mời các bài đọc bài viết của tác giả Phạm Tú Châu bàn về lọai tiểu thuyết huê tình được viết bằng ngôn ngữ Hán Nôm. Thực chất là trong cái sự đồng hoá về văn hoá hàng ngàn năm của người phương Bắc, sự phụ thuộc vào Nho học , vào cái gọi là đạo đức thánh hiền đã làm thui chột tài năng của các nhà văn Việt nam, họ chỉ bó buộc trong phạm vi chật hẹp của đạo Khổng nên không viết lên được điều mình muốn, mặc dù là có nhu cầu thể hiện. Ví dụ như trong đề tài mà ta đang đề cập đến, đó là dòng văn học nói đến tình người, hay như ta gọi ngày nay là văn học sex. Điều nực cười là do có nhu cầu thưởng thức loại hình văn học này nên các cụ khi có công cán sang Tầu đều mua lấy vài ba quyển đem vụng trộm về cho con cháu đọc chơi. Vậy là những tiểu thuyết được xếp vào loại dâm thư như Kim bình mai, Tây sương ký, Tham hoan báo, thậm chí là cả Phòng trung thuật nói về cách thức làm tình của người Trung hoa được lan truyền ở Việt nam. Cùng với Tứ thư Ngũ kinh và vô thiên lủng các loại sách khác, tạo thành một đội quân văn hoá tấn công xâm lược Việt nam. Cái gì chứ sự nô dịch về văn hoá là nhanh chóng đạt mục đích nhất, giống như hàng trăm bộ phim từ chưởng đến phim tình cảm nhiều tập made in Tầu khựa đang hàng ngày hàng giờ chiếu trên VTV3 hiện nay vậy, trẻ con bây giờ gọi Càn long là quân ta mà Nguyễn Hụê là quân giặc cũng đúng thôi.
Lại nói về sex trong văn học cổ vậy, cái não trạng của các cụ ngày xưa ấy thật ra là cũng có lúc bùng nổ, không chịu lép vế anh Tầu nên các cụ cũng sáng tác về đề tài này, như một sự khẳng định tính độc lập. Sự phản kháng này chắc là đã sản sinh ra rất nhiều những tác phẩm hay nhưng đáng tiếc là do hạn chế về nhận thức, bị bó buộc trong lễ giáo phong kiến nên dù có viết ra cũng không được phổ biến, để đến ngày nay, văn học nước nhà thiếu đi hẳn một mảng mang đậm chất người này.
Thật ra cũng không phải là mất đi hẳn, có một tác phẩm khá hay vẫn còn lưu truyền đến tận bay giờ, mời các bạn xem anh Nguyễn Xuân Diện nói gì về tác phẩm này
Nói chuyện biển đảo với lại thằng này thằng kia làm mất mấy chục ngàn tỷ tiền của dân nghe chừng đau đầu mà có khi mang "tội" với anh ba, mời các bạn xem thêm cái clip này mà thư giản vậy, có thật đấy.
Em thân mến!
Em đã nói đúng khi phần lớn các nữ sinh viên không phải hoa hậu, và thầy cũng đành tiết lộ với em phần lớn thầy dạy học không phải giáo sư. Thầy trò ta nằm trong một tập hợp đông đảo các giá trị trung bình, nhưng chả vì vậy mà cả thầy lẫn em không có cái vĩ đại của riêng mình, em nhé.
Bài toán khó khăn nhất của con người, theo thầy, là bài toán xã hội. Bài toán ấy thay đổi dữ liệu thường xuyên, và rất nhiều lúc có đáp số ẩn hoặc đáp số ảo. Hàng triệu cá nhân trên đất nước ta đang ngày đêm giải bài toán đó, và họ đều xứng đáng trở thành trí thức cần tôn danh.
Em cứ lạc quan, yêu đời, kính trọng hoa hậu, kính trọng giáo sư và đừng quên kính trọng mình, em sẽ thấy vui vẻ, lạc quan chả kém gì những cô gái đẹp!
Thầy
Trần Chịu Đựng
(toàn văn)
Làm mẫu cho anh Tt để bài bớt dài:
Tham khảo Tuần VN.Net: Trong... cơn khát tài nguyên để thỏa mãn tham vọng bá chủ thế giới, Trung Quốc vẫn đang ngấm ngầm mở rộng lãnh địa. Để rộng đường dư luận, Tuần Việt Nam lược dịch tiếp bài viết của Robert D. Kaplan để độc giả cùng suy ngẫm.
Tham khảo Quân sử VN.net: ...năm 1998,vào quãng tháng 3-4.Trung Quốc muốn chiếm bãi bồi giữa sông.2 bên đều bắc loa công suất lớn nói ra rả cả ngày.Bên mình phải huy động thanh niên đi ném đá(cả 2 bên không dám nổ súng trước mà chú).Thiệt thòi cho bọn Trung Quốc,địa hình bên nó quá thấp nên ném đá bị thua,Chú ạh...
Tham khảo Ngô Bảo Châu (3Chai trích dẫn): Thư này NBC viết lâu rồi, nhưng đọc lại vẫn thấy hay. 3Chai xin trích đăng lại vài đoạn như lời góp vào bài của TQuản.
3Chai
THƯ GỬI QUỐC HỘI CỦA GS NGÔ BẢO CHÂU
Thứ hai, 14/12/2009
Kính gửi Quí vị Đại biểu Quốc hội khóa 12:
...Quan hệ Việt Nam-Trung Quốc dài và sâu như chính lịch sử Việt Nam. Người Việt Nam có phông văn hóa, cách suy nghĩ và ứng xử nhiều phần giống người Trung Quốc, không ít người Việt Nam có tổ tiên đến từ Trung Quốc. Quan hệ với Trung Quốc vừa là một phần hữu cơ vừa là một nguy cơ cho sự tồn vong của bản sắc Việt Nam. Đây là một dữ kiện lịch sử mà ta không nên mất thời gian bàn xem nó tốt hay xấu, đáng vui hay đáng buồn, mà dành thời gian để suy nghĩ đến hệ quả của nó. Suy nghĩ nghiêm túc có hệ thống tránh cho ta việc trong thời bình lại ứng xử tình thế như trong thời chiến: lúc thì “môi hở răng lạnh”, lúc lại xua đuổi Hoa kiều mà nhiều gia đình đã gắn bó với mảnh đất này qua nhiều thế hệ.
Cái tôi muốn đề cập đến trong bức thư này không phải là quan hệ giữa nhân dân Việt Nam và nhân dân Trung Quốc mà là chính sách “thực dân mới” của chính quyền Trung Quốc. Cũng như các nước Anh, Pháp trong thế kỷ mười chín, Mỹ trong thế kỷ hai mươi, công nghiệp Trung Quốc trong thế kỷ hai mốt phát triển như vũ bão. Hệ quả hiển nhiên là Trung Quốc hôm nay, cũng như các nước kể trên hôm qua, đói nhiên liệu, nguyên liệu và thị trường tiêu thụ các sản phẩm của mình. Như trong sách lịch sử cho học sinh phổ thông, ta gọi các nước Anh, Pháp cho quân đi chiếm thuộc địa là chính sách thực dân cũ, Mỹ trong thế kỷ hai mươi và Trung Quốc hôm nay dùng uy thế chính trị và kinh tế để dành nhiên liệu nguyên liệu và thị trường là chính sách “thực dân mới”. Đây cũng là một dữ kiện lịch sử mà ta không nên mất thời gian bàn xem thực dân cũ, mới là tốt hay xấu, gọi tên như thế có quá đáng hay không, mà dành thời gian để suy nghĩ đến hệ quả của nó. Hệ quả cho các nước bị thực dân như ở châu Phi thì ta biết : tài nguyên khai thác bừa bãi, môi trường tàn phá, kinh tế phát triển lệch lạc do quá phụ thuộc vào việc khai thác tài nguyên kéo theo tệ tham nhũng và bất bình đẳng xã hội nghiêm trọng.
Trung Quốc thực hiện chính sách “thực dân mới” một cách có hệ thống ở châu Phi, châu Mỹ la tinh và mọi nơi có nhiên liệu, khoáng sản trong đó có Việt Nam.
Cho dù một nước TQ như hiện nay hay một nước TQ cải tổ nhiều hơn nữa như lãnh đạo và các giới tinh hoa của Bắc Kinh vừa kêu gọi thì mục tiêu đại chiến lược của TQ không hề thay đổi. Riêng đối với Việt Nam, phương lược của người làng giềng khổng lồ này từ ngàn xưa và mãi mãi cho tới mai sau vẫn thế!” Đó là lời khẳng định của vị tướng già, cây đại thụ trong làng ngoại giao Việt Nam, đại sứ đặc mệnh toàn quyền nước ta suốt 13 năm tại TQ Nguyễn Trọng Vĩnh nói với cộng tác viên của SGTT chiều 24/8 tại tư thất.
Lão tướng-đại sứ lâu niên Nguyễn Trọng Vĩnh trầm ngâm khi ông từ quá khứ liên hệ tới hiện tại và tương lai một cách khúc chiết đến bất ngờ: “Bằng các biện pháp ngoại giao, kinh tế và kể cả dùng quân sự TQ luôn luôn muốn giữ Việt Nam trong phạm vi ảnh hưởng của mình. Các triều đại phong kiến Việt Nam xưa và các chính quyền của nền cộng hòa dân chủ của chúng ta 65 năm qua luôn luôn thi hành chính sách hòa hiếu nhưng độc lập và tự chủ với TQ. Phải luôn nhớ rằng, mọi đe nẹt của TQ đối với bên ngoài chỉ là mặt trái của sự lo lắng, sợ hãi từ bên trong!”
TS. ĐINH HOÀNG THẮNG LÝ GIẢI VỀ NHỮNG TIẾNG SẤM GIỮA TRỜI QUANG
(Bản gốc bài của TS. Đinh Hoàng Thắng)
Một loạt các tuyên bố, thư ngỏ, khuyến nghị chính sách từ đỉnh chóp quyền lực đến các giới think-tank Trung Quốc (TQ) đang làm tốn không ít giấy mực báo giới. Lý giải tiếng sấm giữa trời quang này, TS Đinh Hoàng Thắng gửi tới SGTT hai kỳ báo:
Kỳ 1: Những cánh én báo hiệu mùa xuân?
Kỳ 2: Đừng thấy đỏ mà ngỡ là chín!
* Bài đã đăng trên Sài Gòn Tiếp thị: Kỳ 1 và Kỳ 2.
* TS. Đinh Hoàng Thắng nguyên là Đại sứ Đặc mệnh toàn quyền Việt Nam tại Hà Lan
Xem tiếp tại đây
(Bai tham khao)
Đây là tiêu đề của một bài viết được đăng lên diễn đàn Sina vào tối ( 27 tháng 8 ) tức là lập tức ngay sau khi thứ trưởng bộ ngoại giao Việt Nam đã có một phát biểu cứng rắn hợp lí khẳng định chủ quyền hợp pháp đối với các dự án dầu khí hợp tác với nước ngoài.
Mặc dù mạng sina không phải là trang báo chính thức của chính phủ Trung Quốc, nhưng trang này vẫn phải thông qua kiểm duyệt và chính phủ TQ gián tiếp gửi thông điệp qua đây, vì thế các bài viết thường là của những người có khả năng và trình độ nhất định, sau đây là toàn bộ nội dung bài viết :Hiện nay sau những thông tin về việc công ty dầu khí Exxon Mobil của Hoa Kỳ và Việt Nam ký hiệp định về thăm dò dầu khí được truyền ra ngoài, khiến cho bộ ngoại giao Trung Quốc rất quan ngại, người phát ngôn bộ ngoại giao Việt Nam khẳng định " các hiệp định được kí đều nằm trong chủ quyền của Việt Nam ". Về sau thậm chí có trang mạng của Việt Nam còn xuất hiện những luận điệu cứng rắn cái gọi là " không ngại một cuộc chiến tranh ".
Xem tiếp tại đây
Từ ngày 15/9, 11 bạn Trỗi Đà Nẵng cùng gia đình và 8 bạn Trỗi từ HN xuất phát đi QL du hí 1 tuần. K2 có vợ chồng anh Ấn, k3 có vợ chồng anh Thanh Hải, K4 có vợ chồng Hữu Dũng, k5: vợ chồng Nhất Trung... Đoàn sẽ bay ra HN, sau đó ghép đoàn cùng 8 bạn HN, đi xe lên Lạng Sơn.
Ngày đầu tới Nam Ninh, nghỉ 1 đêm. Hôm sau đi QL.
Ngày 17/9 sẽ thăm 4 điểm: Cao đẳng Kỹ thuật HKVT, Dạy nghề du lịch, Y Trung và Đại học SPQT nơi có Nhà kỷ niệm các trường học tại QL.
Ngày 18/9 thăm thú QL.
Ngày 19/9 về Nam Ninh...
Chúc chuyến đi thành công, vui vẻ!!!
Ban Liên lạc trường tại tp.HCM thân mời toàn thể các BLL các khóa tại tp.HCM tới họp
Nội dung : chuẩn bị Hội trường tại tp.HCM kỷ niệm 45 năm ngày thành lập
Thời gian : 17g30 ngày 9/9/2010 (thứ 5)
Địa điểm : nhà hàng Kỳ Đồng - 209, Nguyễn Văn Thủ, Q1
Rất mong BLL các khóa và AE có quan tâm cùng đến dự.
Thân mời,
TM.BLL tp.HCM
JM
Ban biên tập SRTKL tập 3 thông báo:
Việc in ấn sách sẽ hoàn tất trong tháng 9/2010. Sách sẽ bán cho ACE cựu học sing trường NVT trong ngày Hội trường.
Xin phép được vận động các Mạnh thường quân ủng hộ BBT theo khả năng của mình. Số tiền này được chuyển thành sách để tặng gia đình Liệt sĩ, Thầy Cô và khách quí đến dự Hội trường.
TK.TKQ
Anh chị em ở HN và các tỉnh có thể gửi về số TK:
TRẦN KIẾN QUỐC
200014849724462
EXIMBANK TP HỒ CHÍ MINH
(Khi gửi nhớ nhắn tin báo cho Kiến Quốc - 0903 830 939).
Tại TPHCM: Có thể báo địa chỉ để Kiến Quốc liên hệ.
Chân thành cảm ơn!!!
Thông tin mới nhất về việc tiếp nhận được cập nhật trên Bantroik5!!!
Mời các bantroi và những người bạn tham dự buổi giao ban Cafe thân mật
Địa điểm Café THỜI @ 21/3 Lý Chính Thắng Q3 TP. HCM
Thời gian : Chủ nhật ,sau 08 giờ ngày05 tháng 9 năm 2010
ĐÔI KHI – MẮT VÀNG- THỜI@ Kính mời
TRUNG LIÊM
để những bài hát cổ vũ truyền thống của các CĐV châu Âu không bị “ảnh hưởng tiêu cực” từ những âm thanh chát chúa của chiếc kèn đến từ châu Phi. “UEFA cảm thấy loại nhạc cụ này (kèn vuvuzela) không phù hợp tại châu Âu. Nó sẽ làm loãng cảm xúc của các CĐV trong trận đấu và khiến những trải nghiệm về bầu không khí bóng đá châu Âu trở nên xấu đi”, người phát ngôn của UEFA lý giải."
Hay, mọi việc giá mà cứ đơn giản và rõ ràng như... bóng đá!
Việt nam, đất nước có bề dày ngàn năm văn hiến, từ bao đời nay đã sản sinh ra những tuyệt tác văn thơ bất hủ. Thế hệ chúng ta mười năm đèn sách, cũng đã được các sư phụ truyền đạt những kiến thức văn học từ trong cho đến ngoài nước, từ cổ chí kim. Lại được sống dưới chế độ xã hội chủ nghĩa ưu việt nên từ nhỏ đã thấm nhuần những áng thơ văn hào hùng của các bậc tiền bối, trong thơ ca hay các tác phẩm văn chương thường nghe tiếng gươm đao khua loảng xoảng và ít hay nhiều đều liên quan đến chính trị- Tất nhiên rồi, cách mạng mà, văn học cũng phải phục vụ cho lý tưởng lớn, cái gì làm con người uỷ mỵ đều không có chỗ đứng, vì vậy mà có một thời những tác phẩm như "Thép đã tôi thế đấy" "Ruồi trâu" "Lôi Phong" "Rừng thẳm tuyết dày" v...v.. làm mưa làm gió trên văn đàn nước Việt, người ta gối đầu giường như một thứ bảo bối để răn mình toàn tâm toàn ý đi theo cách mạng như các nhân vật trong chuyện. Phải công nhận một điều rằng, các dạng sách vở như vậy một thời đã làm ông cha chúng ta ngây ngất trong hào khí cách mạng, và không ít thì nhiều cũng đã từng làm xao xuyến những con tim ngờ nghệch của lớp thế hệ con cháu. Ngày nay, chắc là nó đã thực hiện trọn vẹn con đường lịch sử của mình nên các loại sách như vậy nếu muốn đọc phải đi tìm khá công phu đấy, thật tiếc.
Lịch sử đã đi vào một giai đoạn mới nên văn học cũng có biến chuyển cho kịp thời đại. Hãy đi vào các cửa hàng bán sách mà xem. Chuyện ma, chuyện chưởng, sách nội sách ngoại nếu không dính đến tiền, tình, tội thì không ai xem, chuyện trẻ con phần lớn là chuyện tranh Nhật bản, nội dung càng xấu xa càng bán được nhiều, cái tủ sách Kim đồng đáng ra phải là nơi đi đầu trong việc xuất bản những tác phẩm văn học có tính giáo dục thì lại là nơi phát hành nhiều chuyện tranh bậy bạ nhất. Vì vậy mà nói một thế hệ đang bị đầu độc cũng không qua đáng đâu.
Nói đến văn học hiện tại thì chán đến phát rồ, vì vậy mà mò mẫm xem lại các tác phẩm xưa của các cụ vậy, lâu nay lắm bức xúc, hiện tình đất nước xem ra không cần đến các bậc đã qua tri thiên mệnh lo nữa, vậy để góp vui trong mấy ngày nghỉ lễ, xin trích đăng một số bài nghiên cứu văn học xưa, mời các bạn tham khảo.
***
Vài suy nghĩ về tiểu thuyết tình dục chữ Hán của Việt Nam
Phạm Tú Châu
Bài đăng trên Tạp chí Hán Nôm, số 3(40), 1999
Phần 1:
Tổng tập tiểu thuyết chữ Hán Việt Nam(1) vừa xuất bản là một công trình đồ sộ về tiểu thuyết cổ của nước ta từ trước tới nay, giúp cho bạn đọc trong và ngoài nước thấy được cả một kho tàng tiểu thuyết vô cùng phong phú và đa dạng. Điều đáng nói không chỉ vì chúng ta hầu như có đầy đủ thể loại, từ chí quái, truyền kỳ, truyện ký danh nhân, tiểu thuyết lịch sử cho đến tiểu thuyết diễm tình, tiểu thuyết công án..., mà còn vì bên cạnh tiểu thuyết với mục đích cao cả là biểu dương lịch sử, văn hóa, con người Việt Nam, thức tỉnh lòng yêu nước chống ngoại xâm của dân tộc, thì chúng ta cũng đã bắt đầu có tiểu thuyết không ngại đề cập đến tình ái riêng tư, thú vui "nam nữ" của con người. Số lượng tiểu thuyết loại này còn hiếm, Tổng tập mới chỉ ra duy nhất một truyện là Hoa viên kỳ ngộ tập, lại thiếu mất phần cuối, nhưng tác phẩm lại là cái mốc đánh dấu sự biến cách lớn trong quan niệm tiểu thuyết đương thời, hé một cánh cửa cho thấy nhu cầu viết về tình dục của tác gia nhà Nho Việt Nam.
Theo đoán định của GS. Phan Văn Các, người dịch và giới thiệu Hoa viên kỳ ngộ tập thì truyện ra đời vào cuối đời Lê, không ghi tác giả. Điều này khiến chúng tôi liên tưởng tới một sự kiện có liên quan khác vào cuối đời Lê, đó là chuyến đi sứ của đoàn sứ giả nước ta kéo dài từ năm 1760 đến cuối năm 1761, đoàn có mua một số sách để đọc lúc rỗi và đem về, trong đó có cuốn Tham hoan báo(2). Giờ đây với những tư liệu do Tổng tập tiểu thuyết chữ Hán Việt Nam cung cấp và do đồng nghiệp nước ngoài tận tình giúp đỡ(3), chúng tôi thấy cần điều chỉnh và bổ sung một số nhận định đã công bố trước đây sáu năm.
Trước hết, xin nói về Tham hoan báo. Tham hoan báo do Tây Hồ Ngư ẩn Chủ Nhân đời Minh viết, tiểu sử chưa tường. Sách vốn có tên Hoan hỉ oan gia, đời Thanh đổi tên thành Tham hoan báo, sau lại đổi thành Diễm kính và lược bỏ, rút ngắn lại khá nhiều. Sở dĩ có việc đó vì trong 24 truyện của sách, có đến 13 truyện tả cảnh làm tình rất trắng trợn của những cặp ngoại tình "tham hoan" và tất nhiên sau đó bị quả báo xứng đáng. Truyện viết rất hấp dẫn do nhiều tình tiết li kỳ như trong các tiểu thuyết công án. Để tiện làm rõ nhận định của bài viết, chúng tôi cũng xin trích dẫn một đoạn trong truyện Hương Thái Căn cải trang gian mệnh phụ. Truyện kể Tiến sĩ Trương Anh làm quan ở bộ Hình, góa vợ, lấy Mạc thị, con gái Mạc giám sinh ở Dương Châu làm vợ kế. Mạc phu nhân ở nhà vắng vẻ, lên chơi chùa, bị lái buôn ngọc Hương Thái Căn trọ trong chùa nhìn thấy, lập mưu thông gian. Gã này trẻ tuổi, mỏng mày hay hạt như phụ nữ, được nhiều phụ nữ theo đuổi nên quen thói trăng hoa. Gã cải trang thành phụ nữ đem ngọc đến dinh quan Ngự sử chào hàng cùng phu nhân, rồi cố ý để tuột cả chuỗi ngọc, tìm mãi không đủ số. Trời tối, phu nhân giữ lại ngủ cùng, vì "mụ" cũng góa chồng, lại học được cách dùng một "vật" khiến các bà góa vui vẻ. Phu nhân nghe "mụ" kể như vậy thì cũng ngứa ngáy, tuy nằm ngủ mà lửa tâm ngùn ngụt, chỉ muốn được "mụ" làm thử:
"Hương Thái Căn cởi hết quần áo, nhẹ nhàng chui vào trong chăn thơm, kẹp chặt cái vật của mình lại, ngoảnh vào phu nhân nằm im. Thấy "mụ" nằm im, phu nhân hỏi: "Này bà lái, bà ngủ chưa đấy?". "Mụ" đáp: "Con đâu dám ngủ. Con chưa từng được gặp đại phu nhân nên không dám to gan. Nếu được phu nhân cho phép, con xin hành sự in hệt một người đàn ông, không tránh khỏi trước hết sờ mó vày vò thì mới có hứng"... Phu nhân đưa tay sờ "mụ", không thấy có gì khác, bèn hỏi: "Bà cất cái vật ấy ở đâu vậy?". "Mụ" đáp: "Con giấu nó ở trong người con, có bé chút xíu nhưng có "nhân tính" lắm. Nếu nó hứng lên thì từ trong vươn ra, không khác gì vật của đàn ông vậy."....
Thế rồi cuộc "hành sự in hệt người đàn ông" diễn ra qua ngọn bút chân thực đến từng chi tiết(4). Phu nhân Ngự sử phơi phới lòng xuân từ tò mò, vô tình mắc bẫy kẻ gian ngoan trở thành kẻ đồng tình thông gian, phản bội chồng, cuối cùng bị Ngự sử phát hiện và bị thẳng tay trừng trị. Như vậy đoạn miêu tả hành vi tình dục trên đây không phải là đoạn xa đề mà gắn bó chặt chẽ với diễn biến tâm lí và tính cách nhân vật, chẳng những không nằm ngoài tình tiết diễn biến của truyện mà còn là phục bút dẫn dắt tới kết cục tàn khốc tất yếu ở phần cuối. Có phần chắc cùng có chung cảm nhận như vậy với tác giả, không coi Tham hoan báo là "hối dâm" nên một thành viên trong đoàn sứ giả nước ta năm ấy là Đào Đăng Dự đã mua, đọc và mang về nước.
Như chúng tôi đã viết trước đây, mặc dù Phó sứ Lê Quý Đôn có làm tờ trình xin Hải quan Trung Quốc đóng tại Quế Lâm đình chỉ việc thu hồi tất cả sổ sách sứ bộ mua mang về, song rốt cuộc đề nghị đó không được chấp thuận. Tham hoan báo không về tới Việt Nam năm ấy điều này cũng đủ cho thấy, chúng tôi dùng những từ "một cuốn sách lạc lõng trong tiến trình giao lưu văn hóa Việt -Trung" để chỉ Tham hoan báo ở bài viết trước là chưa thật thỏa đáng. Có phần chắc loại sách này từ những thế kỷ trước đã được bạn đọc nhà nho nước ta tiếp nhận theo nhiều con đường khác nhau mà theo phỏng đoán lâu nay có ba đường: do quan lại Trung Quốc đem sang, do lái buôn sách bên kia biên giới đưa tới và do các thành viên trong các đoàn sứ giả mang về. Hai con đường do lái buôn sách và do sứ thần mang về không còn là phỏng đoán nữa mà đã là sự thật.
(còn tiếp)Phần tiếp theo xem tại đây
