Để minh họa cho các "còm sĩ" mấy bài vừa rồi, tôi đưa thêm mấy tấm hình này để các bác nghiên kiú:
"Váy người Mông buộc 8 vòng dây lưng quanh bụng"
chắc là thế này ( ảnh chụp chuyến đi Hà Giang cùng TQ và ĐH).
 |
| Miến là một quốc gia Phật giáo. Họ có hàng chục ngàn ngôi chùa hoành tráng. Người ta nói kinh tế Miến ( trước đây) không phát triển được vì bao nhiêu tiền của đều đổ vào xây chùa cả! |
 |
| Nhiều đoàn tăng lữ khất thực thế này, đến 12h trưa họ sẽ về chùa, góp lại ăn chung ( công bằng và bình đẳng). |
 |
| Ngày xưa phái Tiểu thừa không có ni (sư nữ), sau này "cải tiến" thông thoáng hơn nên các ni áo hồng khá nhiều. Đó là kết quả của cách mạng "bình đẳng giới" chăng? |
- Cậu "tu" ở Đại học Phật giáo ra à? Sao biết lắm thế!
- Đâu có chú. Con là dân Tổng hợp toán nhưng làm nghề này nên phải tự tìm hiểu và nhờ lăn lộn thực tế đó thôi. Tôi hỏi hắn rất nhiều, nhiều đến mức không còn nhớ mình hỏi gì và cả những câu trả lời thông thái như google của hắn mình lại càng không nhớ! Có những cái ta không nhớ, không hiểu lắm nhưng vẫn ấn tượng...
7 nhận xét:
@TM: Chí ít cũng học được cách TM moi"sự hiểu biết của TK8" đấy là học hỏi bạn.../TBk4
Tiểu thừa cũng cách tân cho hợp thời, chấp nhận PN “chỉ được thụ tám giới”: chưa được coi là NHÀ TU HÀNH đúng nghĩa và do đó không Đắc Đạo, nôm na họ là ỦNG HỘ VIÊN hoặc NGƯỜI GIÚP VIỆC.
Kinh Phật thì vô hạn, được xây dựng trong vài ngàn năm bởi những bộ óc thần học siêu việt, 1 đời người không thể đọc hết, chỉ người “đọc ít hiểu nhiều” mới thấu thị, gọi là người CÓ CĂN.
Tiểu thừa và Đại thừa đã có lúc xung đột gay gắt, nhưng họ đã biết cách “cùng tồn tại thông qua đàm phán, không cần đến vũ khí và quân đội” – điều chưa Chế độ nào làm tốt.
Các thứ CHỦ NGHĨA, CHÍNH THỂ, TRIỀU ĐẠI…đều có lúc suy tàn – chỉ có TÔN GIÁO là trường tồn.
Trong 1 chùa Tiểu thừa chỉ có Phật điện, Phật đường và Tăng phòng, k hề có NI PHÒNG.
Trong đoàn khất thực k hề có NI LỮ - họ k được tham gia đầy đủ “quy trình tu tập”, vì vậy họ k đạt được QỦA VỊ TỐI CAO, nên ta k thấy Tiểu thừa có NỮ BỒ TÁT.
Thích Ca Mâu Ni thật nhiệm màu sáng suốt: từ lâu Người đã thấy tính rắc rối phức tạp của Đàn Bà !
Phật giáo phái Tiểu thừa ngay từ thời thủy tổ đã có các ni đoàn. Đến thế kỷ 7/8, đạo Hồi xâm nhập Ấn độ, hậu qủa làm Phật giáo thoái trào, và cả việc phụ nữ không được đi tu.
Từ cuối thế kỷ 19, ở Sri Lanka đã có, và phát triển mạnh trong những năm 80 thế kỷ 20 phong trào phục hồi truyền thống ni đoàn, cho đến 1998 thì ổn định, có "quy chế" cho các ni đoàn hoạt động.
Myanmar cùng vói Tháilan học tập, nhưng phát triển yếu, không mạnh như Sri Lanka. Google!
Các pác ơi, xin đừng dùng từ Tiểu thừa và Đại thừa, gọi là Nam tông và Bắc tông đi.
Còn phu nữ thì được coi là "người bạn qúy nhất của người chồng " -?! và Tỳ Khưu ni - thì chính Đưc Phật phong cho một bà đệ tử xuất gia tên là Dhammadinna.
Tôi thì nghĩ rằng "cái sự trong nam khinh nữ ' là do ảnh hưởng sau này của đạo Khổng "chỉ có tiểu nhân và đàn bà là khó dậy " :-) chăng?(HV)
Thực tế cho thấy: càng tìm hiểu sâu vào các vấn đề tôn giáo càng thấy mình...điếc. Lịch sử tôn giáo như rừng rậm, có bề dầy hàng mấy ngàn năm, bạn càng chui sâu càng thầy cuộc đời mình là quá ngắn ngủi(để tìm hiểu). Hãy cân nhắc khi sử dụng quỹ thời gian.
Nhời kụ dạy chí phải ạ: mềnh đi ngoài đường, thấy cái gì lạ thì về kháo nhau, ai dám nói là BIẾT – Mà chừ mới “chui vô rừng” thì muộn thật rùi.
Đăng nhận xét